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杨卫:张方白的立场

放大字体  缩小字体 发布日期:2016-11-06  浏览次数:0
核心提示:立场是我为张方白2013年出版的个人画集,以及同年在长沙举办的个人画展取的学术标题,主要是依据张方白的作品风格,即他以鹰的视
“立场”是我为张方白2013年出版的个人画集,以及同年在长沙举办的个人画展取的学术标题,主要是依据张方白的作品风格,即他以“鹰”的视觉形象确立自己的创作母语,由此延伸出一系列自在的画面,诸如一座独立的佛塔,一所独立的古宅,以及一些独木成林的景物等等,所呈现出的某种独立意识。“立场”既是我对张方白独立意识的阐释,同时也是对他这种自成一脉的话语方式的概括。  事实上,张方白是一位剑走偏锋的艺术家。尽管他多年来一直置身于中国当代艺术的中心,与这段发展历史休戚与共,但他却从不趋炎附势,而是信奉“和而不同”的君子之约,一开始就把自己的创作从艺术潮流中疏离出来,长期游走于边缘,坚持着自己独特的个性化探索。张方白的这种另辟蹊径,构成了他艺术创作的内在品质,使他的作品与多数表现社会内容的艺术不同,而更加注重自我内在的精神体验,倾向于历史意识的探寻与思想空间的拓展。我说的这个“立场”,还包含了张方白对今天这个物质社会的反叛,实际上与传统中国文人的立场相一致,均体现了某种文人的清高,以及不为三斗米折腰的气节。  作为同乡,又是多年的朋友,这些年来我基本见证了张方白的艺术之路,对他每个阶段的创作或多或少都有所了解。在我看来,张方白不是一个善变的艺术家,一旦确立了一个表现的艺术主题,他便会一竿子插到底,从不拐弯抹角,直到把这个主题画到通透,画到自己满意为止。张方白的这种执着追求,体现了湘人身上特有的倔犟性格。湖南把这种倔犟性格的人称之为“犟驴子”,张方白就是我见过的最为典型的“犟驴子”之一。  1962年,张方白出生于湖南衡阳一个知识分子家庭。衡阳地处南岳衡山之南,人杰地灵,自古崇学重教,建过不少著名书院,也出过不少大儒大德。明末清初著名思想家、哲学家,也是湖湘文化的精神源头王夫之先生,就是出生于衡阳。他作为前朝士人,在清兵入主中原后,誓不出仕,隐居南岳衡山下的石船山,著书立说,对后世产生了深远的影响。张方白究竟有没有受过王夫子思想的熏陶,我不得而知,但张方白立足于当代而又对潮流的拒绝姿态,确有几分王夫子身上的南岳遗民之风,应该说还是受过其潜移默化的影响。  少年时期的张方白,便对艺术产生了浓厚的兴趣,但由于受当时“文革”的环境所限,不太敢伸张,张方白只能在家庭的呵护下小心翼翼地学习绘画。1977年“文革”结束后,高校刚恢复正常秩序,张方白便以优异的成绩考上了湖南艺术学校舞美系。那时候的中国门户初开,西方的一些信息只是零零星星地流入中国,张方白在这些零散的信息中敏感到了一个新时代即将来临,一开始就对西方现代艺术情有独钟。我见过张方白早年的一些作品,已经明显开始张扬自己的个性,呈现出了表现主义的特征,与过去的苏派风格远远拉开了距离。
 
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