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山川翰墨-首届山西四川青年书法十人展在蓉开幕 -艺术新闻 -中国美术家网

放大字体  缩小字体 发布日期:2016-11-06  浏览次数:7
核心提示:2016年8月23日上午,在山西省青年联合会、四川省青年联合会、成都市龙泉驿区人民政府、中共成都市龙泉驿区委宣传部、成都市龙泉
2016年8月23日上午,在山西省青年联合会、四川省青年联合会、成都市龙泉驿区人民政府、中共成都市龙泉驿区委宣传部、成都市龙泉驿区文广新局、成都市龙泉驿区文学艺术界联合会等单位的支持下,由山西省青年书法家协会、四川省青年书法社、成都市青年书法家协会联合主办,太原美术馆、成都市民办博物馆发展研究院、撷云轩艺术馆、成都亿佑文化传播联合承办的“山川翰墨——首届山西四川青年书法十人展”在四川著名风景旅游区洛带博客小镇撷云轩艺术馆开幕。著名书法家张景岳宣布展览开幕,山西省书协副主席、山西青年书协副主席兼秘书长张生勤宣读了《山西省青年书法家协会王亚主席贺信》,共青团四川省委统战部长罗建军,四川省书协副主席成都市书协主席舒炯分别发表重要讲话,开幕式由成都市青年书协副主席兼秘书长代明道主持。四川省书协副主席郭强和作者代表:徐晓梅、段云、熊晋、张立德、张生勤、魏爱臣、郭政权、代明道、张雁、苟建勳、龚斌、何江流等出席了开幕式现场。著名书法家王镛为展览题写展名《山川翰墨》,四川省青年书法社主席、成都市青年书法家协会主席魏爱臣为展览作序《山川翰墨  声闻远播——写在四川山西十人青年书法展之际》。本届展览,是山西、四川两省联合举办的首届青年书法十人展。特邀山西著名书法家:赵社英、赵国柱、阴凤华、颉林、韩少辉、龙得胜,四川著名书法家:刘奇晋、张景岳、戴跃、郭强、舒炯、刘新德等十二位书法家参与。参展作者有山西青年书法家:徐晓梅、段云、熊晋、史彦鹏、张立德、刘维东、吕林建、张生勤、曹炬、杨建忠和四川青年书法家:魏爱臣、郭政权、代明道、张雁、李驫、朱中原、王书峰、苟建勳、龚斌、何江流、周敬。共计展出117件书法精品,备受观众好评。当天下午,还举行了作品研讨会。著名书法家张景岳从他个人对山西的渊源和感情上开始谈起,特别对傅山给予了高度评价,并对傅山的书法艺术进行了深入提炼,使大家有了新的认识,又从书法的本体,书法的发展脉络上对展览的作品进行了点评。四川省书法家协会副主席郭强从山西、四川两省的文化角度以及历史上科技对文化进步的作用,对两省书法进行了提炼总结。他认为,山西书法和四川书法是黄河文明和长江文明的交融,历史上的这种交融是具有封闭性的,但今天,已经越来越包容,“山川翰墨”正体现了南北方文化的包容性。同期,还举行了《山川翰墨——首届山西四川青年书法十人展作品集》首发式。--------------------------------------------山川翰墨  声闻远播——写在四川山西十人青年书法展之际魏爱臣我非常遗憾地发现,四川的三星堆和金沙遗址出土的文物上都没有文字,这使得我们赖以骄傲的距今五千年的文化一直是迷。而今天,我国著名历史学家李学勤 领衔组织的夏商周断代研究工程,也才距今四千年,而有确切文字记载的尧舜禹上古时期可以基本上与三星堆同期了,但他们主要活动的区域都在山西。地上文物看山西。中国的文明历史是由山西开始发散的,在秦吞并六国之前,从春秋五霸到三家分晋,再到战国七雄,好像这个时期的蜀国尚未登大雅之堂。这 倒不是我的崇洋媚外,确切的说,唐尧不仅奠定了中华文明的根基,还成为了后世永远无法超越的禅让体制,当大唐王朝启用国号的时候,仍然没有忘记陶唐氏带给 他的影响。天下山水之观在蜀。说这句话的人都是北宋时期的了,其实,四川不仅仅有让人流连忘返的自然风光,但就人文方面,在秦吞并六国之后,就没有失色过。汉代 司马相如的赋,唐代李白的诗,宋代东坡的文,明代升庵的状元,清代才子李调元,以及近现代的郭沫若、巴金等等,而留给后人最值得咀嚼回味的当属苏东坡。其实,岂止苏东坡的“文”雄秀天下,他还有诗词、还有绘画、还有书法,更重要的他还有几千年来文人的气节。他的天下第三行书《寒食帖》不仅仅是书法技 巧的本身,更重要的是他在特殊的节日上,对被贬黄州三年来情感的呐喊。“破灶烧湿苇,那知是寒食”,这里更有着一种傲骨的凛然和气节的清高。显然,苏东坡 非常清楚寒食节的由来。晋文公重耳固然明君,但是他终究抵不过介子推绵山被焚的气节伟大,为了这份懊悔,晋文公下令全国不得烧火煮饭,后世熟知的寒食节就 这样带着一缕苦涩漫卷开来。这种文人的气节,在苏东坡之后的几百年,山西的大书法家傅山得到了传承。苏东坡说“古人论述,兼论生平;苟非其人,虽工不贵。”傅山提出的“四宁四 毋”,都是人生价值观直接参与艺术审美观,他们始终认为,人是书法高下的决定因素,其他技巧方面的因素都是其次。无情何以论书?苏东坡在原配夫人王弗去世 十年还在梦中惓惓不已,写下了“十年生死两茫茫”让人叹息。而傅山也曾有过一段快乐的日子,但只有五年,他的妻子就患病去世,从此终生未娶并且潜心研究妇 科并成一代医学大家,可以看出他对妻子的那份深情和哀苦。及至当代,我们依然能在书法上找到山西和四川的脉络。这次四川和山西两省各十人青年书法展,有幸请到了当代书法领军人物之一、太原籍的王镛先生为展览题签——山川翰墨。这里面固然有两个省的名字,但敢叫 山川气象的,在我的记忆中好像只有刘正成先生前几年在京城的个展叫做“江山寻绎”,成都籍的刘正成不仅是当代书法的领军人物之一,同时他与王镛,在京三十 年来引领书坛风骚。我们当然不敢狂妄自大,但诚然感谢王镛先生对青年们的鼓励。而王镛先生对汉隶以及民间书风的研究,与四川何应辉先生在汉隶的造诣,在当 代则是另一座高峰。其实,我们并不是有意的将两个省比个高下,我们要通过对比,来弥补自己文化的缺失。历史不能徘徊,时间不会停留,文化不能封闭。四川自古蜀道之难,自 然的限制以及历史的习气,使得我们这一代青年更要以开放性的思想,战略家的胆识,大胆的、大步的同外界交流。四川虽属盆地,但我们向往高原,更敢勇攀高 峰。地域的都是民族的。我们还可以发现,还有更多的文化基因将我们两个省紧紧相连。五台山的文殊和峨眉山的普贤,太原的双峰塔和成都的合江亭……不都是我们的“山川翰墨”吗?翰墨岂止山川,翰墨还有人文,翰墨更有气节。我想,两省肯定还有更加“声闻远播”的青年书法家,但我相信,参加此次展览的作者肯定会在“山川翰墨”中得到浸染。是为序。丙申年立秋后草于九合堂灯下
 
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